| |
w związku z Lewiatanami można przyjąć, że 6 dni stwarzania miało po 1000 lat ,ale siódmy dzień się nie skończył czyli dzień w którym Bóg odpoczął. ten odpoczynek cały czas trwa. nigdzie Biblia nie wymienia końca tego dnia. wymienia natomiast rodzaj wejścia do tego dnia odpoczynku.
"Skoro więc pozostaje obietnica wejścia do jego odpoczynku, bójmy się, żeby czasem się nie wydawało, iż ktoś z was jej nie osiągnął. Albowiem i nam oznajmiono dobrą nowinę, tak samo jak im; ale usłyszane słowo nie przyniosło im pożytku, ponieważ nie byli zjednoczeni wiarą z tymi, którzy usłyszeli. Bo my, którzyśmy uwierzyli, wchodzimy do odpoczynku, tak jak powiedział: „Toteż przysiągłem w swym gniewie: ‚Na pewno nie wejdą do mego odpoczynku’”, chociaż jego dzieła były zakończone od założenia świata. Bo w którymś miejscu tak powiedział o siódmym dniu: „I w siódmym dniu Bóg odpoczął od wszelkich swoich dzieł”, a znowu w tym miejscu: „Na pewno nie wejdą do mego odpoczynku”.
Skoro zatem niektórym pozostaje wejść do niego, a ci, którym najpierw oznajmiono dobrą nowinę, nie weszli z powodu nieposłuszeństwa, on znowu wyznacza pewien dzień, mówiąc po tak długim czasie w psalmie Dawida: „Dzisiaj”; tak jak to powiedziano poprzednio: „Dzisiaj, jeśli słuchacie jego głosu, nie zatwardzajcie swych serc”. Gdyby bowiem Jozue wprowadził ich do miejsca odpoczynku, Bóg nie mówiłby potem o innym dniu. A zatem pozostaje odpoczynek sabatowy dla ludu Bożego. Bo człowiek, który wszedł do odpoczynku Bożego, sam też odpoczął od swoich dzieł, tak jak Bóg od swoich." list do Hebrajczyków 4:1-10
czyli jest taka możliwość wejścia w niekończący się dzień Boży.
|
